Wilfredo Oviedo "No podemos hablar de éxito si no se respeta la esencia"

Cuestionó la gestión actual, denunció malos tratos a los artistas y alertó sobre la pérdida de identidad cultural frente a la estética de los espectáculos televisivos.

La Fiesta Nacional del Chamamé suele cerrarse con balances oficiales que hablan de récords de público y una organización impecable.

Sin embargo, para el experimentado periodista correntino Willy Oviedo, esa superficie de "éxito" oculta fallas profundas que amenazan el corazón de la cultura litoraleña. En diálogo con Marcelo Telez en #PrimeraMañana, Oviedo compartió una mirada crítica que invita a reflexionar sobre el rumbo de las grandes fiestas nacionales.

El público como garantía, no como indicador de gestión

Para Oviedo, que se llenen las noches del anfiteatro Cocomarola no es una novedad ni un mérito de la organización de turno. "El chamamé vende por sí solo porque tiene historia y raíz. En 35 años de festival, nunca vi una edición que fuera un fracaso de público", explicó.

Según el periodista, utilizar la convocatoria para validar la gestión es un error de diagnóstico: "Es como ver una final de la Champions League y decir que fue un éxito porque la gente gritaba, aunque el partido haya sido una porquería".

Destratos y deudas

Uno de los puntos más críticos de la entrevista fue la situación de los músicos. Oviedo reveló que, semanas después de finalizado el evento, todavía existen artistas —locales y de la región— que no han cobrado sus haberes.

"Hay artistas que tuvieron que pagarse el viaje, la comida y el hotel. En algunos casos, no podían salir de los alojamientos porque no se les había pagado, y tuvieron que hacer una 'vaca' entre ellos", denunció.

Además, relató casos de conjuntos que debieron esperar fuera del predio durante horas, sin permitírseles el ingreso hasta el momento de subir al escenario: "A un artista no lo podés tratar así; merece respeto, tenga dos meses de formación o diez años de trayectoria".

La "televisación" de la cultura y la pérdida de esencia

El periodista apuntó directamente contra el perfil de la organización actual, señalando que la producción estuvo influenciada por criterios más cercanos a los programas de entretenimiento porteños que al conocimiento del género.

"Hicieron pantallas hermosas, todo muy visual, pero esa no es la esencia del chamamé. Sin todo eso, el chamamé brilla igual", sostuvo.

Oviedo también fue tajante respecto a las innovaciones musicales que desvirtúan el ritmo: "Ahora resulta que vamos al festival para escuchar 'chamacumbia'. Para alguien que estuvo en estudios de grabación con Isaco, con Paquito Aranda o con los Imaguaré, escuchar cumbia con ritmo de chamamé es una bofetada".

Invitados y títulos "desmedidos"

Sobre la participación de figuras de otros géneros como Soledad o Los Nocheros, Oviedo aclaró que el malestar no es por su presencia, sino por forzarlos a hacer algo que no sienten. "Yo no quiero que los Nocheros se disfracen de monos para caer bien en el zoológico. Quiero que vengan y hagan lo que saben hacer, que sean auténticos", sentenció.

Finalmente, criticó la liviandad con la que se otorgan títulos honoríficos, como el caso de Mario Bofill nombrado "Prócer".

"Nadie discute que Mario es queridísimo y carismático, pero si él es prócer, ¿qué calificativo les queda a Isaco Abitbol, Tránsito Cocomarola o Ernesto Montiel? Mario se apoya sobre el listón que levantaron los fundadores", concluyó.

La entrevista deja un interrogante abierto que también resuena en Oberá con la Fiesta Nacional del Inmigrante: ¿Hasta qué punto la modernización y el espectáculo pueden avanzar antes de terminar borrando las raíces que les dieron origen?

A continuación compartimos parte de la entrevista con Wilfredo Oviedo.

Willy Oviedo